Geruchs kultur im Osmanischen Reich
Während der osmanischen Zeit wurde schönen Düften besondere Bedeutung beigemessen.
Da Düfte einen direkten Einfluss auf die Stimmung eines Menschen hatten, wurden sie sowohl im täglichen Leben als auch in Heilzentren eingesetzt. Im Osmanischen Reich waren Düfte gelegentlich Teil der Staatspolitik. Beispielsweise das Besprenkeln der Botschafter mit Rosenwasser vor ihrem Empfang oder das Auftragen von Ambra auf die Hände des Sultans, des Großwesirs und sogar der Großwesire vor ihrem Auftritt im Reichsrat.
Es hat einige Bräuche und Traditionen der Menschen verschönert. Wenn man im Osmanischen Reich ein Mädchen besuchte, nahm man den Duft von Lilien mit. Düfte wie Nelke, Rose, Jasmin, Geranie usw. werden in die Mitgifttruhen von Mädchen gelegt, die kurz vor ihrer Hochzeit stehen.
Für die Osmanen waren Düfte eine Lebenseinstellung. Im Alltag waren Rose, Moschus und Amber die am häufigsten verwendeten Düfte. Während die Menschen diese Düfte verwendeten, wurden die Räume nie vernachlässigt. Räuchergefäße, die heute völlig verschwunden sind, erfüllten jahrhundertelang Häuser, Moscheen und Madrasas mit dem darin verbrannten Weihrauch. Kaffees duften nach Ambra; Rauchen von duftenden Wasserpfeifen; Es wurden Kerzen mit Moschus, Ambra und Kampfer hergestellt. Es werden Dufttinten, moschusartige, blumige Gerichte und Sorbetrezepte kreiert; Psychische Erkrankungen wurden mit angenehmen Düften behandelt.
Die von den Osmanen im täglichen Leben am häufigsten verwendeten Düfte waren Rose, Moschus und Ambra. Während die Menschen diese Düfte verwendeten, wurden die Räume nie vernachlässigt. Räuchergefäße, die heute völlig verschwunden sind, erfüllten jahrhundertelang Häuser, Moscheen und Madrasas mit dem darin verbrannten Weihrauch.
In der osmanischen Tradition besorgte der oberste Lala Ambra, Moschus, Sandelholz, Oud und Rosenwasser aus der kaiserlichen Schatzkammer, um sie für den 15. Tag des Ramadan vorzubereiten.
Dieser rituell zubereitete Duft wurde dem Sultan in der Moschee überreicht, die er in der Nacht der Macht besuchte.
Das Beduften der Heiligen Reliquien würde auf folgende Weise erfolgen.
Nach dem Morgengebet betraten 12 Aghas die Tür zu dem Bereich, in dem sich alle heiligen Reliquien befinden, und trugen Rosenöl auf. Diese Aghas mussten fasten und sich im Zustand der Waschung befinden und durften weder an einer Erkältung noch an einer Grippe oder Krankheit leiden. Die eintretenden Aghas wischten alle Wände des Privatgemachs sowie die Schränke und Türen des Raumes, in dem sich die Fußabdrücke auf den heiligen Reliquien, dem Heiligen Mantel und dem Bart des Propheten befanden, mit diesem Duft ab. Laut den Informationen in den Archiven enthält der Duft von Asr-ı Saadet Moschus, Ambra, Oud, Sandelholz, Rosenöl und Rosenwasser.